不要背弃神。有一天你要与祂面对面相见。要回转,在为时已晚之前寻求耶稣基督。要相信祂,你的一切罪孽将被饶恕,并与神和好

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音 三,十六)

奇异恩典

神所设定的拯救之道是如此简易,以至任何人都可获得救恩。如果你选择相信耶稣,神就成为你的父,而你就成为祂心爱的孩子,与祂的天堂和永恒国度有分。耶稣的牺牲是上帝带我们回到祂那里的唯一途径,因为我们的罪叫我们与祂隔绝。但耶稣愿意担当我们的罪孽,为我们受刑罚而死在十字架上。任何选择相信祂的就因此而称为义,得救并成为真正的基督徒。上帝就透过耶稣看待你,照祂看来你没有任何的罪疚。这是神白白赐给我们每个人的礼物。这是奇异恩典,无罪的被献为祭,以便有罪的得以称义。

凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。(约翰福音 一,十二)

警告

每个人都有权知道他们背弃神的后果如何。必须要告诉人,对那些接受耶稣为救主的人,上帝是慈爱的父,但也要告诉人,背弃祂的人总有一天要面对作审判官的祂。在那时不会再有第二次机会,没有可能悔改了。圣经中的福音谈到死后的两种后果,神的国度或是一个绝望与痛苦的地方。

耶稣说;那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。(马修 十,二十八)

你在这地上度过的时间与永恒相比,甚至连一眨眼都不如。但你这辈子选择相信什么将决定你的永恒命运。你的选择决定你在哪里度过永恒。这是你必须作的最重要决定,所以请慎重考虑。

人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢。人还能拿什么换生命呢。(马修 十六,二十六)

照你本相

要怎样才能成为基督徒?”成为基督徒不关乎你要做什么或你将成就什么,而是关乎神所为你所做与成就的。它既不关乎你有多好或多坏,你过去做过什么,或你内心感觉有多好。你应当以你本来的面目见耶稣。这是一个简单的抉择,且无论什么问题都坚持这个抉择。

到那时候,凡求告主名的,就必得救。(使徒行传 二,二十一)

耶稣说;凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。(马修 十一,二十八)

和;人子来,为要寻梢拯救失丧的人。(卢克 十九,十)

作出抉择

但每个人都必须作抉择。

耶稣说;不与我相合的,就是敌我的,不同我收聚的,就是分散的。(马修 十二,三十)

有人可能想要延迟归信,晚年才成为基督徒。这是可能的。只要你还活着,转向耶稣永不太迟。但你无法知道你会活到多大年纪,你什么时候去世,或你是否准备面对死亡。而你死的时候,那扇门将永远关闭,从那一刻起永无第二次机会。那时就太迟了。

我们郑重提议,不要耽误你生命中须考虑的最重要的事。

你们今日若听他的话,就不可硬着心 (希伯来书 三,七-八)

安全网

要归向耶稣正如人走在离地面很高的一条线上(如马戏团里走钢丝者),然后选择在下面设有安全网。没有网,跌下去是一场灾难。有了下面的安全网,万一滑跌人不会受伤,反而生命因网而得保全。人只需要爬起来重新开始。

耶稣是安全网,没有任何事物能强到把网挣破。

如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。(罗马书 八,一)

但如果没有网,没有耶稣,人犯的一切罪和过失要在审判日交账;就在上帝审判全人类之日。结果是与上帝的爱与祂的国度永远隔绝,根据圣经,耶稣说:

我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。(马修 十二,三十六)

并且被造的,没有一样在他面前不显然的。原来万物,在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。(希伯来书 四,十三)

信子的人有永生。不信子的人得不着永生,(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。(约翰福音 三,三十六)

成为基督徒

成为基督徒是你可以通过祷告来表达的一项抉择。

祷告简单来说就是跟上帝说话。祂知道你是谁。我们建议你作以下的祷告:

“亲爱的主耶稣!我对我人生中所犯的过错感到懊悔。求你饶恕我。谢谢你为我死在十字架上,从罪孽中释放我得自由。请你进入我的生命,以你的圣灵充满我,永远与我同在。谢谢你主耶稣,阿们。 ”

这祷告是否你心所愿?如果是的话,那我们请你作此祷告,根据耶稣的应许,祂会进入你的生命。

作基督徒

人相信耶稣为救主,就叫他百分百称义。上帝对你的要求,祂已透过耶稣的牺牲将祂自己白白赐给你。

但已成为基督徒的要有长进,远离恶行并更像耶稣,这也是上帝的旨意。这些并非为了要称义与得救,因为两者都不能单凭你自己的能力达成,并且你作为基督徒,你已白白得称为义与得救。但因你得救了,要为感谢上帝和耶稣(祂在你不配的时候拯救你)而如此行。

做基督徒要有长进,或许感觉有如走前两步又退一步,有时退两步又向前一步。最重要的是始终要亲近耶稣,永不要向祂隐瞒任何事。如果你做了某事,你知道是错的,就认罪并求祂宽恕。耶稣是你的安全网。你在有生之年都需要祂。

“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(一。约翰福音 一,九)

我们恳请你也加入你当地一个好的基督徒会众/教会,跟其他基督徒团契,分享神的话语,领圣餐等。

如果你从未受洗,我们也促请你先联络一位牧师或基督徒会众,让自己在主耶稣的名下受洗礼。

正如圣经说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦免,就会领受所赐的圣灵。”(徒2:38)

基督教 – 各宗教

基督教与其他宗教间的主要分别:

大多数宗教都是关乎人试图以个人牺牲来达成神圣的目标。

基督教正好相反,它是关乎上帝爱世人,并透过祂儿子的牺牲舍己以救赎全人类。

只有一条路:

圣经说,耶稣是去到神那里的唯一道路。没有别的办法。你可以过好生活,做许多善事,但这不会使你更亲近上帝。你可能为人很好与善良,但意念和心思里仍存有罪恶。没有耶稣与你同在,你无法叫自己称义或与上帝建立真正的关系。你不得不承认,你是一个罪人,你需要耶稣的牺牲。

耶稣说:我就是道路,真理,生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。(约翰福音  十四,六)

除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(使徒行传 四,十二)

因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。(罗马书 三,二十三-二十四)

见证复活

上帝为人类的罪所接受的唯一献祭。祂在第三天叫耶稣从死里复活,以此宣告祂接纳这个祭。

使徒保罗指出除了祂的门徒外,有500名见证人在耶稣复活后见过祂,其中大部分在事后25年仍活着(林前15:6)。甚至有更多人亲眼看见祂的死亡,其中包括行十字架酷刑的罗马人。

耶稣复活后对众门徒说:

这就是我从前与你们同在之时,所告诉你们的话,说,摩西的律法,先知的书,和诗篇上所记的,凡指着我的话,都必须应验。于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。又对他们说,照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活。并且人要奉他的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。(卢克 二十四,四十四-四十八)

有关耶稣的预言

耶稣的死与复活是祂在事件发生的前几年亲口预言的。上帝的先知也早在几百年前预言祂的降生、死与复活。在旧约共有48个预言是有关神应许差遣救主到世上来。

一个例子是来自耶稣基督降生为人约700年前的先知以赛亚(以下是原文的简短摘录) :

他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。那知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书 五十三,四-六)

非常详细的预言

许多写在摩西律法、先知书和诗篇(旧约)的预言都非常详细。一些例子:

他会被一个朋友(犹大)出卖,而出卖他的代价是30块银钱(诗41:10;亚11:12 ),这笔钱在他死后会如何使用;..“把它丢给窑户…”(窑户的田)(亚11:13 );他的手和脚会被刺穿(钉十字架)(诗22:17);他的双腿没有被打断(诗34:20 )虽这是钉十字架完结束时的例常步骤;他将被枪扎肋旁(亚12:10),还包括许多其他特定的例子。这一切如所预言以及早几百年前所记载的一般,都发生了(参见〈马太福音〉24:15、26:47-48和27:5-7 ;路23:33;约19:33-34)。大多数关于他的受难和死亡的预言是在罗马人的手中得应验,他们对这些古老的预言一无所知。

神藉着所有预言的应验,证实耶稣基督是祂先前所应许的救主,是全人类回归祂的道路。

现在事情还没有成就,我豫先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,就可以信。(约翰福音 十四,二十九)